Il est temps qu’Israël paie : C’est ainsi que l’on évitera une nouvelle Nakba en Palestine
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Il est tout simplement inexact de prétendre que la tentative israélienne actuelle de déplacer tous les réfugiés palestiniens, ou un grand nombre d’entre eux, de Gaza au Sinaï est une idée nouvelle, imposée par des circonstances récentes.
Le déplacement des Palestiniens ou, comme on l’appelle dans le lexique politique israélien, le « transfert », est une idée ancienne – aussi ancienne qu’Israël lui-même.
En fait, historiquement, le « transfert » de population a été plus qu’une idée, mais une véritable politique gouvernementale, avec des mécanismes clairs. Yosef Weitz, directeur du département des terres et du boisement, a été chargé de mettre en place le comité de transfert en mai 1948 pour superviser l’expulsion des Arabes palestiniens de leurs villes et villages.
En d’autres termes, alors qu’Israël achevait la phase initiale de nettoyage ethnique, il entamait une autre phase, celle du « transfert », dont les résultats sont bien connus.
Mais même de nombreux intellectuels israéliens dits libéraux ont promu et continuent de promouvoir cette idée, que ce soit de manière proactive ou a posteriori. « Je ne pense pas que les expulsions de 1948 aient été des crimes de guerre », a déclaré l’historien israélien Benny Morris dans une interview accordée à Haaretz en 2004. « Je pense qu’il (le père fondateur d’Israël, David Ben-Gourion) a commis une grave erreur historique en 1948 (…) S’il était déjà engagé dans l’expulsion, il aurait peut-être dû faire un travail complet. (…) On ne peut pas faire une omelette sans casser des œufs. Il faut se salir les mains ».
Morris faisait spécifiquement référence à la Nakba, qui a commencé pour de bon en décembre 1947 et ne s’est achevée qu’en 1949. Le nettoyage ethnique a alors pris une forme différente, une campagne plus lente visant à modifier la carte démographique de l’État d’Israël nouvellement fondé en faveur des Juifs israéliens au détriment des Arabes palestiniens.
Plusieurs campagnes visant les communautés arabes palestiniennes restées en Israël après la Nakba ont été lancées sous diverses formes. Bien qu’aucune communauté n’ait survécu à l’assaut démographique du gouvernement israélien, les Bédouins palestiniens se sont taillé la part du lion dans les déplacements – une campagne qui se poursuit encore aujourd’hui.
Après la guerre de juin 1967, les expulsions massives ont repris de plus belle. Environ 430 000 Palestiniens ont été déplacés de force, en particulier des zones initialement occupées en 1948. Au fil des ans, et jusqu’à aujourd’hui, des centaines de milliers de colons juifs israéliens ont pris la place des Palestiniens déplacés, revendiquant leurs terres, leurs maisons et leurs vergers comme s’ils étaient les leurs.
En fait, le lent nettoyage ethnique de la Cisjordanie est considéré comme l’épicentre du colonialisme israélien en cours en Palestine occupée. Du point de vue du droit international, il s’agit de l’un des plus grands crimes de guerre d’Israël, car il constitue une violation flagrante des normes internationales, en particulier de la quatrième convention de Genève.
« La puissance occupante ne pourra procéder à la déportation ou au transfert d’une partie de sa propre population civile dans le territoire qu’elle occupe », stipule l’article 49 de la quatrième Convention de Genève. Elle interdit également « les transferts forcés, individuels ou collectifs, ainsi que les déportations de personnes protégées hors du territoire occupé ».
Il est à la fois inexact et malhonnête de prétendre que l’appel récent à l’expulsion massive des Palestiniens de Gaza est un événement nouveau, imposé par l’épisode violent du 7 octobre et le génocide qui s’en est suivi à Gaza.
Cette affirmation ignore le fait qu’Israël, en tant que projet colonial de colonisation, a été fondé sur le concept de nettoyage ethnique, et que les politiciens israéliens n’ont jamais cessé de parler de déplacements massifs de Palestiniens, même dans des circonstances supposées « normales ».
Par exemple, en 2014, le ministre des affaires étrangères de l’époque, Avigdor Lieberman, a tenté de donner une nouvelle image à l’ancienne stratégie de « transfert », en utilisant un nouveau langage pas si habile que cela.
« Lorsque je parle d’échange de terres et de populations, je parle du Petit Triangle et du Wadi Ara », a déclaré Lieberman dans un communiqué, faisant référence aux régions majoritairement arabes du centre et du nord d’Israël, en insistant sur le fait qu' »il ne s’agit pas d’un transfert ».
Ce contexte est essentiel si nous voulons vraiment comprendre l’histoire qui se cache derrière le retour enthousiaste au langage du nettoyage ethnique.
Le 11 novembre, Avi Dichter, ministre israélien de l’agriculture et ancien chef de l’agence d’espionnage Shin Bet, a expressément appelé à une nouvelle Nakba. « Nous sommes en train de préparer la Nakba de Gaza », a déclaré M. Dichter lors d’une interview télévisée.
Nous pouvons facilement extraire les informations suivantes de la déclaration du ministre israélien : Les Israéliens connaissent très bien le terme « Nakba », c’est-à-dire ce qui est arrivé au peuple palestinien il y a 75 ans – le nettoyage ethnique et le génocide – et ils restent impénitents.
Toutefois, cette déclaration n’a pas été faite sous le coup de la colère. Un rapport gouvernemental ayant fait l’objet d’une fuite, daté du 13 octobre, soit six jours après le début de la guerre, suggérait le transfert massif de la population de Gaza vers le désert du Sinaï.
Quatre jours plus tard, le 17 octobre, le groupe de réflexion israélien « Misgav Institute for National Security & Zionist Strategy » a publié un document appelant le gouvernement israélien à profiter de cette « occasion unique et rare d’évacuer toute la bande de Gaza ».
Il n’est pas raisonnable de penser que des rapports aussi détaillés ont été rédigés en quelques jours. En effet, il faut des années de planification et de discussions pour que des projets aussi complexes soient élaborés et méritent d’être pris en considération par les autorités.
Ce n’est pas la seule preuve que le déplacement des Palestiniens de Gaza n’était pas une stratégie urgente motivée par les événements récents, puisque les Palestiniens de Cisjordanie, qui n’ont pas participé à l’opération du 7 octobre, se sont également retrouvés sous la menace d’une expulsion. Cela a incité le Premier ministre jordanien, Bisher Khasawneh, à déclarer le 7 novembre qu’Amman considérait toute tentative de déplacement des Palestiniens comme une « ligne rouge », en fait comme une « déclaration de guerre ».
Bien que la pression arabe et internationale n’ait pas réussi, jusqu’à présent, à ralentir la machine de mort israélienne à Gaza, les pays arabes se sont fermement opposés à toute tentative israélienne de déplacer les Palestiniens.
Pour l’instant, la majorité des 2,3 millions d’habitants de Gaza, dont la plupart sont des réfugiés de la Palestine historique, sont déplacés à l’intérieur de ce minuscule morceau de terre, privés d’eau, de nourriture, d’électricité – en fait, de la vie elle-même. Mais ils restent inébranlables et ne permettront pas qu’une autre Nakba ait lieu, quel qu’en soit le prix.
La « Nakba de Gaza » doit être rejetée, non seulement par des mots, mais aussi par une action arabe et internationale solide, afin d’empêcher Israël de profiter de la guerre pour expulser à nouveau les Palestiniens de leur patrie. Ils doivent également s’efforcer de tenir Israël pour responsable de ses crimes de guerre, passés et présents, en commençant par la Nakba originelle de 1948.
